[Arirang Culture Connect: Jeonnam Yeongam-gun]

On December 2, 2025, the Bannam Park Clan held its annual ancestral rite at the Busolgong lineage head house in Seoho-myeon, Yeongam, South Jeolla Province.
More than 50 clan members were in attendance, including Park Seung-won, Head Director (Doyusa) of the Bannam Park Grand Clan; Park Seung-su, Legal Advisor and Head of the Busolgong Line; and several senior representatives from regional branches.
The rite proceeded with solemn dignity, adhering to the traditional order of Confucian ancestral ceremonies and reaffirming the refined ritual culture preserved by the lineage for centuries.

“We Must Not Forget the Teachings and Virtues of Our Ancestors”

During the ceremony, Park Seung-won, Doyusa, emphasized its deeper meaning:
“Through today’s rite, we reaffirm our reverence for our forebears and our resolve to uphold the traditions and teachings they left behind.
May each attendee offer their respects with sincerity and pray for peace in their homes and harmony within our clan.”
He expressed deep gratitude to all who contributed to the ceremony’s preparation and execution.

Park Seung-su, Head of the Busolgong Line, added:
“Our members have achieved much through unity and cooperation. I will devote my remaining years to the continued progress of our clan.”

A Heritage Spanning 26 Generations: The Historical and Cultural Legacy of the Busolgong Line

The Busolgong lineage stands as one of the most historically distinguished branches of the Bannam Park Clan—a family that has produced trailblazers during nearly every transformative moment in Korean history.
The lineage traces its origins to Park Eung-ju, a descendant of King Hyeokgeose of Silla and a local magistrate during the late Goryeo period.

Pioneers Across Ages
• Park Su (4th gen.) – Opened the path for advancement into Gaegyeong, the capital of Goryeo.
• Park Sang-chung (5th gen.) – A renowned Neo-Confucian scholar and literary figure.
• Park Eun (6th gen.) – A founding contributor to the Joseon dynasty and later its Chief State Councillor (Yeonguijeong).

Mid-Joseon Intellectual and Scientific Achievements
• Park Kang (7th gen.) – Developer of Daesingijeon, Joseon’s first rocket weapon.
• Park So (11th gen.) – Top civil service examination graduate and reformist scholar.
• Park Se-chae (15th gen.) – A master of Confucian ritual studies, honored among the “18 Sages of the East.”

The Busolgong lineage was firmly rooted in Yeongam when Park Dong-yun, son of loyal minister Park Eung-bok, settled in Seoho after serving as Busol (Royal Escort) to the Crown Prince during the Imjin War.
Since then, for more than 14 generations, the lineage has served as a cultural and intellectual center of the region.

From late Joseon to modern Korea, the lineage continued to produce thinkers and reformers:
• Realist scholar Park Ji-won
• Enlightenment leader Park Gyu-su
• Korea’s first Western-trained doctor Park Kye-yang
• Pioneering theater artist Park Seung-hee
• Renowned novelist Park Wan-seo
• Former Minister of Culture Park Yang-woo

The Ritual Culture Preserved by the Busolgong Head House

For generations, the Yeongam head house has preserved the scholarly traditions of the Busolgong line.
This year’s ancestral rite was conducted with meticulous care—arranging ritual offerings, performing the sacrificial rites, and reciting the invocation with the dignity characteristic of a historic Confucian household.
Clan members from across the country filled the wooden hall and courtyard, honoring the legacy and virtues of their ancestors through solemn bows, incense offerings, and communal reflection.

Conclusion: A Lineage Whose Spirit Still Illuminates the Present

The Busolgong lineage has played pivotal roles throughout Korea’s defining historical moments—from the turbulence of late Goryeo and the founding of Joseon to the rise of Silhak thought and the enlightenment movement.
This year’s ancestral rite reaffirmed that the values embodied by these ancestors—intellectual depth, moral responsibility, and dedication to the public good—remain deeply relevant today.

The ceremony also highlighted the contributions of Park Bok-seo, Senior Clan Officer and General Secretary of the Busolgong Line, whose decades-long dedication to preserving the clan’s visual heritage through calligraphy has been invaluable.
His inscriptions—including those for the Pyungdogong shrine, the Jo Rong-gong stele, the Daegokje pillars, and the Busolgong lineage shrine—are essential elements of the clan’s cultural identity.

The Busolgong lineage remains committed to passing down these traditions and values as a living heritage for generations to come.

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Photo 1. Royal Patent (Gyoji). This document is a royal patent bestowed upon Park Eung-bok during the Joseon dynasty. It honors his upright virtue and meritorious service by posthumously conferring upon him several high-ranking titles, including Gaseondaebu, Daesaheon of the Office of Inspector-General, and Sejajwachan, an adviser to the Crown Prince.
Dated to the 34th year of the Wanli reign (1606), the document bears the official seal of the issuing government office, attesting to its authority as a formal royal decree granted to an esteemed ancestor. The refined prose and dignified format faithfully reflect the decorum and gravitas of state protocols of the period.

Photo 2. Royal Edict. This exhibit displays the original royal edict (appointment document) issued in 1577 by the king of Joseon, appointing Park Eung-bok to the high-ranking military post of Vice Commandant of the Five Guards Headquarters (Eowi-dochongbu Bujonggwan).

The original royal edict (appointment document) issued in 1577 by the king of Joseon, appointing Park Eung-bok to the high-ranking military post of Vice Commandant of the Five Guards Headquarters (Eowi-dochongbu Bujonggwan).

Photo 3. Calligraphy Artwork. This work was created in the Year of Sinchuk (2021) by the calligrapher Jukmun. It presents a classical Sino-Korean verse conveying Confucian teachings—cultivating a righteous mind, nurturing virtue, exercising restraint, and living harmoniously. Designed in the manner of a family precept, the piece appears to have been produced for a household or clan. Rendered in the flowing elegance of traditional cursive script, the brushstrokes embody both artistic refinement and moral depth, resulting in a work of calligraphy that harmonizes aesthetic dignity with a timeless message of self-cultivation.

Photo 4. View of Bibongjae (飛鳳齋). Bibongjae is an ancestral hall (jaesil) where the clan venerates its forebears and conducts formal ancestral rites. In this photograph, officiants dressed in traditional white robes perform the ceremonial procedures before the ritual altar, while clan descendants stand respectfully outside, participating in the sihyang and jehyang rites.
The scene captures the solemnity and reverence central to Confucian ritual tradition and illustrates Bibongjae’s role as a spiritual and cultural center—preserving the lineage’s heritage, strengthening communal bonds, and sustaining the clan’s long-standing tradition of honoring its ancestors.

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부솔공파, 역사와 문화의 유산을 되살리다

– 격변기마다 선구자를 배출한 명문… 가문이 간직한 시대정신과 문화유산

[아리랑 컬처 커넥트: 전남 영암군]

발행인 박성용 (勝龍)

반남박씨 대종중은 2025년 12월 2일, 전남 영암군 서호면 부솔공파 종가에서 선조를 기리는 시제를 경건히 봉행하였다.
초겨울의 쌀쌀한 날씨에도 불구하고 뜨거운 문중 사랑으로 많은 종원들이 참석하여 가문의 깊은 결속과 전통을 확인하는 자리였다.

이날 행사에는 박승원 대종중 도유사를 비롯해 박승수 대종중 종규법무자문위원장 겸 부솔공파회장, 박삼서 상임유사회 의장, 박찬식 전남지회장 겸 남곽공파회장, 박천석 대종중 장학생 심사위원장, 박광우 나주반남 주재유사 등 약 50여 명의 종원이 함께하여 가문의 전통과 정신을 기렸다.

제례는 유교 전통에 따라 차분하고 엄숙하게 진행되었으며, 부솔공파 종가가 오랜 세월 지켜온 품위 있는 예법을 다시금 확인하는 시간이었다.

■ “송조돈종의 마음으로 선조의 유훈을 잊지 말아야”

박승원 대종중 도유사는 다음과 같이 인사말을 전했다.
“우리 후손들은 오늘의 시제를 통해 다시 한 번 송조돈종의 마음을 가다듬고, 선조님들의 유훈과 가풍을 잊지 않도록 해야 하겠습니다.
오늘 이 자리에 참석하신 종친 여러분께서는 경건한 마음으로 예를 올리고, 영령들의 음덕을 입어 가정의 평안과 종중의 화합과 발전을 함께 기원해 주시기 바랍니다.
오늘 시제를 위해 수고하신 모든 분께 깊이 감사드리며, 부솔공 선조님과 여러 영령들께서 후손들에게 큰 복을 내려주시길 기원합니다.
아울러 선조들께서 시대마다 지켜온 정의와 의리, 그리고 학문의 정신을 우리 또한 마음 깊이 새겨, 가문이 지닌 품격과 전통을 내일의 세대에게 당당히 이어가야 하겠습니다.”

이어 박승수 부솔공파 회장도 다음과 같이 소회를 밝혔다.
“우리 부솔공파는 하나 된 마음으로 가문의 전통을 지켜 왔습니다. 앞으로도 서로 협력하고 힘을 모아, 선조들께서 이루신 정신적 유산을 더욱 든든히 이어 가겠습니다.”

■ 26세대를 이어온 명문… 고려·조선·근대를 관통한 부솔공파의 역사적 유산

반남박씨 부솔공파의 역사는 한국사의 주요 전환기마다 선구자를 배출해온 살아 있는 문화유산이다.
부솔공파는 영산강 남쪽, 풍수지리의 명당으로 알려진 벌명당을 중심으로 번성해 왔으며, 조정과 학계·군사·사상·과학기술 등 다양한 분야에서 시대의 길을 열어 왔다.

● 시조 박응주와 고려 말 격변기
신라 박혁거세의 후손인 박응주는 1204년 출생하여 고려 말 반남 지역의 호장으로 활동했다.
여몽연합군 전투와 삼별초의 난 속에서 지역을 지키며 반남박씨의 기틀을 다졌다.

● 사대부 문장가 박상충
4세 박수는 밀직부사로 개경 진출 기반을 마련했고,
5세 박상충은 목은 이색 문하에서 숭유사상을 펼친 대표 사대부 문장가였다.

● 조선 개국공신 박은
6세 박은은 조선 개국에 관여하고 태종을 보필하여 반남군에 봉해지고 좌의정에 오른 개국공신이었다.

● 조선 과학기술의 진보를 연 박강
7세 박강은 세종대 군기감정을 맡아 조선 최초의 로켓무기 ‘대신기전’을 개발했다.

● 사림 개혁의 상징 박소
11세 박소는 문과 장원으로 조광조 등과 함께 사림개혁에 앞장선 인물이다.

● 영암 입향조 박동윤
충신 박응복의 아들 박동윤은 세자부솔을 지낸 뒤 1593년 서호에 정착해 오늘의 부솔공파 종가를 열었다.

● 예학·실학·개화기의 대표 인물들
15세 박세채, 실학자 박지원, 개화운동 지도자 박규수 등은 시대정신을 이끈 핵심 인물이었다.

■ 부솔공파 종가가 지켜온 예문의 품격

영암 부솔공파 종가는 제수 진설·헌작·독축 등 모든 절차를 정갈하게 갖추어 시제를 봉행했다.
종원들은 사랑채와 마루에서 선조의 공덕을 기리며 가문의 뿌리를 되새겼고,
전통 유교 예법의 장중함과 공동체적 참여가 조화된 의식으로 큰 감흥을 주었다.

■ 결론: 시대를 밝힌 정신, 오늘을 비추는 유산

부솔공파의 정신은 조선 개국, 사림 개혁, 예학 정립, 실학의 발흥, 개화운동 등
각 시대의 전환기마다 새로운 길을 연 사유와 실천의 전통이었다.
이번 시제는 이러한 계보를 다시 확인하는 자리였으며,
선조의 학문적 깊이와 공공의식이 오늘날에도 살아 있는 가치임을 일깨워주었다.

또한 종중의 각종 글씨와 전각 표기를 도맡아온
박복서 대종중 상임유사 겸 부솔공파 총무의 헌신도 다시 조명되었다.
평도공 사당 병풍 글씨, 조롱공파 신도비, 인천 대곡제 기둥 글씨, 부솔공파 사당 표기 등
가문의 정신을 시각적으로 남기는 그의 공헌은
부솔공파 문화유산의 중요한 축으로 평가된다.

부솔공파 종가는 앞으로도 선조의 시대정신을 계승하며
다음 세대에게 품격 있는 정신적 유산을 전하는 열린 종가로 나아갈 것이다.

사진1. 교지. 이 문서는 조선시대 박응복에게 내려진 교지로, 그의 덕행과 공적을 칭송하며 가선대부, 사헌부 대사헌, 세자좌찬 등의 높은 관직을 추증한 내용이다. 날짜는 만력 34년(1606년)으로 기록되어 있으며, 관청의 관인이 찍힌 조상에게 내려진 공식 추증 교지이다.

사진2. 교지. 이 문서는 1577년 조선 왕이 박응복을 ‘어오위 도총부 부총관’이라는 군사 고위직에 임명한 내용을 담은 공식 교지(임명장)를 필사·복원해 전시한 것이다.사진 2. 교지
이 문서는 1577년 조선 왕이 박응복을 ‘어오위도총부 부총관’이라는 군사 고위직에 임명한 내용을 담은 공식 교지(임명장)의 원본을 전시하고 있다.

사진3. 서예작품. 이 작품은 2021년(신축년)에 ‘죽문’이라는 서예가가 쓴 것으로, 마음을 바르게 하고 덕을 쌓으며 삼가고 조화롭게 살아가라는 교훈적 한문 시구를 담은 가훈 성격의 서예 작품이다. 집안 또는 문중을 위해 제작된 것으로 보이며, 전통적 초서체로 표현되어 품격과 의미를 함께 강조한 작품이다.

사진 4. 비봉재(飛鳳齋) 전경

비봉재(飛鳳齋)는 문중에서 조상을 기리고 제향을 올리는 재실로, 사진은 제관들이 전통 도포를 입고 제단 앞에서 의식을 집행하고 문중 후손들이 밖에서 참례하는 시향·제향 장면을 담고 있다. 비봉재는 문중의 결속과 전통을 이어가는 중심 공간이다.